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| La Religion de Povoa do Concelho de Trancoso | ||||
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| Monde | Povoa do Concelho de Trancoso | |||||||||
| Les premiers dieux etaient les sources: |
L' eau etait source de vie et rare, difficile a transporter. |
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Monument consacre à Bormanicus II-IIIè siècle ap JC Lameira, Guimarães, Portugal. Monumento consagrado a Bormanicus |
Dieux
titulaires |
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| Tongoenabiagus : Dieu des sources d'eau. A Braga, il existe une fontaine où l'on a retrouvé une inscription mentionnant ce Dieu. Il est aussi considéré comme Dieu fertilisateur. | ||||||||||
| Les arbres, les grands chènes: |
Indestructible quand les hommes n' avaient que des outils rudimentaires. |
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| Les hautes montagnes innaccesiblent ou les forêts: |
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| Autel consacré a la desse Diane ainsi qu' a Sylvanus. 2eme et 3 eme siecle apres JC |
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| La montagne | ||||||||||
| Les Dieux annimaux: | ||||||||||
| Epona: déesses gauloise des chevaux | Le culte est pratiqué dans la penisule iberique. | |||||||||
| Ares Lusitani : Le Dieu des chevaux. A l'époque romaine, on précise lusitani pour le distinguer des dieux homonymes du panthéon greco-romain. Il est adoré au Nord du Tejo. Tite-Live dit qu'on lui sacrifait boeufs et chevaux de guerres. | ||||||||||
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Cosus : Divinité dont le culte est répandu au Centre et au Nord du Portugal. | ||||||||||
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Endovelicus : Le dieu le mieux connu du panthéon lusitain. Un temple lui était dédié à Outeiro de S. Miguel da Mota, près de Terana dans l'Alentejo. Son nom viendrait du celte andevellicos qui signifie : le dieu très bon. Il est le dieu souterrain et protecteur de la vie après la mort. Endovelicus pourrait être considéré comme le Dieu principal d'une trinité divine le comprenant lui avec Ategina et Runesocecius. On a retrouvé de nombreuses inscriptions à son nom et on l'identifie aussi avec le sigle D.E.S (Deo Endovellico Sacrum). Il fut en partie adopté par les romains, mais son culte resta principalement fort en Lusitanie. Il ne disparu qu'avec l'apparition du christianisme dans la péninsule au Vème siècle ap JC. | |||||||||
| Endovellicus
est le Dieu qui possède le plus grand nombre d'inscriptions votives
(n=84).
Mais les cultes de Nabia et Banda sont les plus largement répandus du
Tage à la Galice. On peut classer ces divinités en trois type
selon l'extension de leur culte : 1. divinités révérées
sur une grande partie de la péninsule (Nabia, Banda, Endovellicus...)
2. divinités circoncises à une région (Runesosecius, Quangeius,...).
3. Divinités propres à un groupe ethnique, à une tribu
(Aernus, Calaicia,...). | ||||||||||
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Arentius/Arentia : Divinité limitée géographiquement à l'Est du Portugal (Beira interior) Stèle consacrée | |||||||||
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Aernus : le Seigneur des Vents. Il semble avoir été le dieu exclusif du Tràs-os-Montes oriental attaché à la tribu des Zoelae. On en a retrouvé trois inscriptions : deux à Castro de Avelãs, qui fut la capitale des Zoelae, et une à Macedo dos Cavaleiros, qui était probablement à la frontière du territoire de la tribu. | ||||||||||
| Dieu de la guerre: | Cariocecus : Dieu lusitain de la guerre. Equivalent de Mars. Selon Strabon [Géographie, livre III, 7], les prisonniers de guerre lui sont sacrifiés et les chefs spirituels lisent les présages dans leurs entrailles. | |||||||||
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Quangeius : Divinité géographiquement limitée à l'Est du Portugal (Beira baixa). | ||||||||||
| Beaucoup de Dieux autour de la Serra da Estrela |
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| Nous pouvons dire que le Dieu de Povoa do concelho est "Bandua" Bandua has been associated with water . |
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| Bandua é um Deus supremo da cultura castreja (dos Galaicos,
portanto),mas também dos Lusitanos,
considerado o Deus da guerra e vinculado a tradição céltica centro europeia. Geralmente aparece com diferentes epítetos - Bandua Aposolego, Bandua Cadogus, Bandua Aetobrigus, Bandua Roudeacus, Bandua Isibraiegus - que fazem referência ao Seu carácter militar. Nas fontes romanas aparece associado com Marte. Apareceram menções em gravuras de numerosos lugares do noroeste peninsular, com menor frequência no resto da península. Uma ara dedicada a este Deus atopou-se no castro de San Cibrao de Las, no concelho de San Amaro, ara especialmente importante já que aportou o nome do castro, sendo deste jeito un dos poucos castros dos que conhecemos o seu nome, Lansbricae. |
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| Nous pouvons dire que le Dieu de Povoa do concelho est "Bandua" | ||||||||||
Grand piedestal consacré à Endovellico